10月16日召開(kāi)的河套文化傳承與發(fā)展學(xué)術(shù)交流會(huì)上，專(zhuān)家學(xué)者共聚一堂，為河套文化溯文源、拓文脈、壯文氣。即日起，本報(bào)推出與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者訪談，一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)于河套文化傳承與發(fā)展的真知灼見(jiàn)。
國(guó)家民委中華民族共同體研究基地寧夏大學(xué)中華民族共同體研究院首席專(zhuān)家、寧夏大學(xué)教授陳育寧
突出黃河文化 開(kāi)創(chuàng)河套文化研究新局面
河套文化建設(shè)開(kāi)展以來(lái)，取得了重要成就和很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。在北疆文化建設(shè)的新背景下，河套文化進(jìn)入了新的發(fā)展階段，巴彥淖爾要在挖掘自身特色的同時(shí)，拓寬視野、提煉共性，推動(dòng)河套地區(qū)文化研究不斷深入。
河套文化的獨(dú)特之處在于農(nóng)耕文化與草原文化的高度融合。這一融合現(xiàn)象在地理環(huán)境的變遷中表現(xiàn)得尤為顯著，如從草原到農(nóng)耕區(qū)的轉(zhuǎn)移，特別是水利開(kāi)發(fā)的典型代表——后套水利的開(kāi)發(fā)，更是這一融合過(guò)程中的重要篇章。
當(dāng)前河套文化的研究已經(jīng)很好地抓住了河套文化的亮點(diǎn)和特色，若能進(jìn)一步深入探討黃河文化對(duì)地區(qū)的影響，將會(huì)使人們對(duì)河套文化的理解更為全面和深入。這片土地上的文化、人民及早期游牧民族留下的巖畫(huà)等歷史遺跡，都深深地烙印著黃河的印記。黃河不僅是他們的生命之源，更是他們文化的根脈所在。
相信隨著研究的不斷深入，河套文化的研究工作定能取得更加豐碩的成果。同時(shí)，也希望本地的專(zhuān)家學(xué)者能夠勇于發(fā)聲，提出有分量的問(wèn)題和見(jiàn)解，共同推動(dòng)河套文化研究的深入發(fā)展，讓本地群眾更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己文化的獨(dú)特價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，從而樹(shù)立起對(duì)本土文化的自豪感和認(rèn)同感。
中國(guó)藝術(shù)研究院原院長(zhǎng)、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心原主任連輯
將文化成果轉(zhuǎn)化為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)
河套文化研究已開(kāi)展近二十年，取得了極為豐富的成果。巴彥淖爾應(yīng)當(dāng)將這些豐富的文化成果更多地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)性產(chǎn)品，并通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作，最終惠及當(dāng)?shù)厝罕姟?/p>
河套文化研究從理論探究的維度審視，應(yīng)當(dāng)深入剖析河套文化內(nèi)涵，運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)學(xué)、地質(zhì)學(xué)等多學(xué)科視角，詳盡追溯其源頭脈絡(luò)。從實(shí)際操作的層面出發(fā)，應(yīng)當(dāng)力求將河套文化研究的豐富成果轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的決策、政策、項(xiàng)目及工程。以品牌建設(shè)為例，應(yīng)聚焦于“河套”這一核心，在深入挖掘和展現(xiàn)河套文化的內(nèi)涵時(shí)，像剝洋蔥一樣，層層展開(kāi)，從中提煉出長(zhǎng)城、邊塞、移民、農(nóng)業(yè)、民俗、民族等多個(gè)元素。這些元素都應(yīng)當(dāng)圍繞“河套”這一大概念進(jìn)行，確保品牌的集中度、美譽(yù)度、顯示度及傳播力都能通過(guò)“河套”這一品牌名稱(chēng)得到顯著提升。
同時(shí)，要滿(mǎn)足精神消費(fèi)需求，創(chuàng)設(shè)具體的應(yīng)用場(chǎng)景，集中力量專(zhuān)注于一兩個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。從文化、旅游和鄉(xiāng)村振興等角度來(lái)看，還需有支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略項(xiàng)目。河套地區(qū)未經(jīng)雕琢的自然風(fēng)光，正是吸引人們前來(lái)探尋的寶貴財(cái)富。隨著人們對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)日益加深，河套這片神秘的土地，必將成為更多人向往的旅游目的地。
內(nèi)蒙古師范大學(xué)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)學(xué)院教授、中華民族共同體研究基地首席專(zhuān)家納日碧力戈
從民間智慧中汲取養(yǎng)分提升河套文化影響力
河套文化是多元融合的結(jié)晶，農(nóng)牧交融、陰山矗立、黃河奔流、長(zhǎng)城綿延等元素共同構(gòu)筑了河套文化的特色體系。
無(wú)論是建設(shè)北疆文化，還是深入挖掘河套文化，都需激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，緊密貼近人民群眾。因?yàn)樵诿耖g諺語(yǔ)與智慧中，蘊(yùn)藏著歷史沉淀的精華，這正是我們建設(shè)北疆文化時(shí)應(yīng)深入探索的寶藏。
從辯證思維的角度出發(fā)，我們可以深入剖析河套文化與北疆文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。作為北疆文化不可或缺的組成部分，河套文化的深入挖掘與總結(jié)顯得尤為重要。我們需要探尋其內(nèi)在動(dòng)力與邏輯，從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度進(jìn)行多元化研究，使河套文化能夠充分代表北疆文化，成為其鮮明的標(biāo)志之一。
河套文化的自主知識(shí)體系與理論體系仍需進(jìn)一步完善。下一步，河套文化的研究應(yīng)具備國(guó)際視野與全國(guó)視角，同時(shí)要腳踏實(shí)地，深入基層，從民間智慧中汲取養(yǎng)分，這不僅是提升河套文化影響力的有效途徑，而且是推動(dòng)其持續(xù)發(fā)展的重要保障。
